Je m'appelle Tanya, j'ai 27 ans et tout récemment j'ai réalisé que je suis une toxicomane. Je ne fume pas, je ne consomme pas de drogues et je bois à peine. Cela faisait autrefois partie de ma vie, mais maintenant c'est parti depuis longtemps. Maintenant, je suis activement impliqué dans le sport, je suis un excellent étudiant à l'université et je suis constamment engagé dans le développement personnel et (s̶a̶m̶o̶r̶a̶z̶r̶u̶sh̶e̶n̶i̶e̶m̶). Ici, vous pourriez même demander «quel est le problème? Peut-être qu'elle veut attirer l'attention et recueillir des compliments »?
En fait, tout est simple: les addictions chimiques ont été remplacées par des addictions socialement acceptables. Les dommages causés par la drogue et l'alcool sont évidents, mais d'autres formes de dépendance sont beaucoup plus difficiles. Par exemple, qu'est-ce qui ne va pas avec les sports actifs ou le développement personnel? Ce n'est pas grave si vous n'avez pas de problème de dépendance. S'il y en a, alors vous ne vous sentez pas vous-même, vos besoins et devenez simplement possédé par l'objet d'activité désiré jusqu'à ce que vous vous trouviez motivé et dévasté. Même un passe-temps socialement approuvé, comme la lecture, peut transformer la personne dépendante en un reclus qui évite le contact avec la réalité.
Mon «diagnostic» est donc la dépendance émotionnelle. Le monde réel me semble être un vide. Je fuis ce vide à la recherche de nouvelles émotions (pas toujours positives). Ces émotions doivent être fortes, englobantes, telles que tomber amoureux, inspiration, excitation, colère, rage. Grâce à eux, je me sens vivant, le monde devient coloré et intéressant. Mais tôt ou tard l'euphorie prend fin et je reviens à l'état d'un vide familier - un immense vide en moi. Dans de tels moments, la pensée me tourne énormément dans la tête: «Si le monde est si gris et dénué de sens, alors je ne veux pas y vivre». De plus, une frustration, un état d'apathie, un sentiment de vide en soi, après quoi encore la recherche de quelque chose qui me sortira de cet état. Et le cercle se répète encore et encore. La question se pose: d'où cela vient-il et comment s'en débarrasser?
Prenons un grand pas en arrière dans l'histoire humaine et considérons les modèles sociaux de la société. Ryan Eisler, anthropologue américain dans son ouvrage "Bowl and Blade" fait un examen historique approfondi de la culture de la planète et une vision évolutive des deux principaux modèles de la forme des relations humaines dans la société. Elle appelle ces modèles le «modèle de partenariat» et le «modèle de domination». Le premier modèle de partenariat est basé sur l'unité, la coopération et la satisfaction des besoins mutuels de la société. R. Eisler a découvert de nombreuses légendes et données archéologiques qui décrivent une forme primitive de civilisation, où de vastes zones existaient, dont la population a maintenu la paix et la prospérité pendant une longue période. Dans un tel modèle de société, il y avait un culte d'une femme, la Grande Mère. Les vestiges de la culture matérielle, de l'art et des mythes indiquentque cette ancienne culture sociale était basée sur l'égalité. Le pouvoir, le risque et toutes sortes de services sociaux étaient distribués indépendamment du sexe. Cette approche collaborative a contribué à créer des relations unies et harmonieuses entre les peuples et les autres nations. Au milieu du 4e millénaire avant notre ère, le culte du féminin commence à être supplanté par le culte du masculin, ce qui conduit à un type polaire de civilisation - la «société dominante». Il est associé à la masculinité, valorise la volonté de donner sa vie et les actions destructrices telles que la conquête de territoires et de guerriers. Un tel social. la culture est bâtie sur l'inégalité et, en règle générale, place une partie de la société sur une autre. Un groupe de personnes qui se tenaient au-dessus détiennent le pouvoir entre leurs mains, prennent des risques et reçoivent toutes les récompenses, distribuent des récompenses,laissant le groupe inférieur impuissant et souvent pauvre. Les gens dans une telle société, au lieu de la coopération mutuelle, sont liés par la concurrence, utilisent une façon de penser comparative - «vous» ou «moi» et forment une hiérarchie qui est soutenue par la force ou la menace de la force. Cela crée une atmosphère de méfiance et de désunion. Ce modèle crée une société codépendante, l'opposant à une société interdépendante avec un modèle partenaire.
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Ce chemin est long et épineux, vous devez faire le plein de courage et de détermination pour suivre le chemin du rétablissement, glisser périodiquement dans des états destructeurs, faire face à votre faiblesse et votre vulnérabilité, et y résister d'une manière ou d'une autre. Malgré tout, il peut être vécu. Vous devez vous donner du temps.
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