Syndrome de l'imposteur, partie 1. Qu'est-ce que c'est, comment le reconnaître et s'il est nécessaire d'aller voir un psychologue

Il existe de nombreux mythes et opinions autour du «syndrome de l'imposteur». Avec Elena Stankovskaya, docteur en psychologie et une consultante en exercice, nous avons analysé en détail ce qu'est ce phénomène, s'il est nécessaire de le combattre et comment il se manifeste chez différentes personnes. L'article est basé sur la recherche internationale et les nombreuses années d'expérience pratique d'Elena.



Le syndrome de l'imposteur n'est pas un diagnostic médical, mais plutôt un nom pour un ensemble d'expériences compréhensibles et proches de différentes personnes. Nous nous reconnaissons lorsque nous lisons ce "syndrome", bien qu'il n'y ait pas de raison unique derrière la liste des manifestations. Cela ressemble à une fièvre ou à un nez qui coule - en eux-mêmes, ils ne sont pas une sorte de maladie et peuvent résulter d'un mal de gorge, d'une grippe, d'infections respiratoires aiguës ou d'autre chose.



Du point de vue de la psychologie clinique soviétique, un «syndrome» est un groupe de symptômes qui apparaissent naturellement ensemble en raison d'une cause agissante commune. Et les auteurs du terme pensaient qu'il y avait une telle raison au syndrome de l'imposteur, mais des études ultérieures ont réfuté cette opinion.



On pense maintenant que bien que le «syndrome» reflète des expériences réelles, il existe des mécanismes très différents derrière lui - et par conséquent, il est beaucoup plus efficace de travailler avec ces expériences séparément que de les séparer en un «syndrome» séparé. En ce sens, le terme original de «phénomène imposteur» est plus précis - beaucoup de gens perçoivent en fait leur succès comme un accident et ont peur d'être exposés: ils disent que d'autres vont régler le problème et comprendre qu'ils ne correspondent pas à leur position ou à leurs qualifications.



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1979 année. Pauline Clance et Susan Ames ont publié l'article «Le phénomène de l'imposteur chez les femmes très performantes», qui a lancé le terme syndrome de l'imposteur. Ils ont étudié des femmes qui réussissaient objectivement dans leur carrière mais qui se sentaient toujours comme des tricheurs. Selon Clance et Imes, le «syndrome de l'imposteur» est une sorte d '«expérience intérieure du mensonge intellectuel» chez des personnes incapables de digérer leur succès. Ils ont conclu que le «syndrome» avait six caractéristiques (plus de détails dans la section suivante):



  • Le cycle de l'imposteur.
  • S'efforcer d'être spécial ou d'être le meilleur.
  • Aspect Superman / Superwoman.
  • Peur des erreurs ou de l'échec.
  • Nier sa propre compétence et ignorer les éloges.
  • Peur et culpabilité pour votre propre succès.


1985 année. Harvey et Katz ont défini le «syndrome de l'imposteur» comme «un schéma psychologique enraciné dans un sentiment fort et caché d'être un tricheur quand quelque chose doit être fait». Selon eux, le «syndrome de l'imposteur» devrait avoir trois signes:



  1. La croyance que vous trompez les autres.
  2. Peur d'être exposé.
  3. Ne pas reconnaître ses réalisations, ses capacités, son intelligence ou ses qualifications.


1991 année. Collegian et Sternberg ont inventé le terme «fraude perçue» pour éviter la confusion entre le «syndrome de l'imposteur» et la fraude courante. Ils ne voyaient pas le syndrome de l'imposteur comme un trouble émotionnel, mais comme une combinaison d'éléments cognitifs et affectifs - c'est-à-dire un schéma de pensée fixe.



2005 année. Kets de Vries a étudié le phénomène de la tromperie et y a inclus le «syndrome de l'imposteur». Il considérait la tricherie comme une norme sociale - après tout, nous devons cacher nos faiblesses et respecter les normes de comportement généralement acceptées. Selon Kets de Vries, dépasser ces limites génère deux extrêmes: la tromperie contraire à l'éthique (fraude banale) et la tromperie névrotique (c'est-à-dire le «syndrome de l'imposteur»). Considérez ce qu'il entendait par la norme et les extrêmes.



  1. Norme. Chacun de nous est un imposteur, car nous nous efforçons de correspondre à certaines idées des autres et de démontrer un «je» public différent de nos vrais.
  2. De vrais imposteurs. Démontrez une fausse personnalité pour tromper les autres et soyez satisfaits quand ils réussissent. Ces personnes peuvent avoir une réelle peur d'être exposées.
  3. Imposteurs névrotiques. Leur expérience de la triche est subjective, ce qui signifie qu'ils ne font rien de vraiment inapproprié. Ces personnes se sentent comme des tricheurs, quelles que soient les opinions des observateurs extérieurs. Elles se caractérisent par la peur de l'échec ou du succès, le perfectionnisme, la procrastination, le bourreau de travail.


Toutes les définitions des scientifiques s'accordent sur une chose: le «syndrome de l'imposteur» est l'expérience psychologique subjective d'une personne qui a peur d'être exposée et qui est sûre qu'elle est un trompeur.

Elena Stankovskaya - PhD en psychologie, psychologue consultante, professeure agrégée à la Higher School of Economics, auteur du livre "Transactional Analysis: 7 Lectures for the Magisteria Project", dirige un bloc sur "Impostor Syndrome" sur le cours People Mindset sur la gestion centrée sur l'homme .


Caractéristiques du "syndrome de l'imposteur" selon Clance et Ames



Paulina Clance affirme: si une personne présente au moins deux des caractéristiques énumérées, elle est susceptible au «syndrome de l'imposteur». Analysons-les plus en détail.



Le cycle de l'imposteur



Le cycle de l'imposteur commence lorsqu'une personne est confrontée au besoin de réaliser quelque chose - par exemple, une étude ou un projet au travail:



  1. L'anxiété survient chez une personne.
  2. L'anxiété provoque un surentraînement ou une procrastination. De plus, la procrastination est suivie d'une étape de «faire» intense - après tout, vous devez respecter la date limite.
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Le cycle de l'imposteur a deux conséquences permanentes: la surcharge et un sentiment accru de triche.



Surcharge. Cela est dû au fait que les efforts et l’énergie consacrés à la réalisation de l’objectif dépassent considérablement ceux nécessaires et interfèrent avec d’autres priorités. De plus, les personnes atteintes du «syndrome de l'imposteur» sont conscientes de ce problème, mais dans la pratique elles ne peuvent presque jamais rompre ce schéma de comportement et se limiter uniquement aux efforts nécessaires.



Augmentation du sentiment de fraude d'un cycle à l'autre.Paradoxe: chaque fois que le succès se répète, le «syndrome de l'imposteur» ne fait que s'intensifier. Pauline Clance a suggéré que les «imposteurs» ont leur propre idéal de réussite et des attentes excessives par rapport aux objectifs atteints. Ils ignorent simplement leurs réalisations si la performance réelle est en contradiction avec leur norme idéale. Dans le même temps, les «imposteurs» sont d'excellents étudiants qui accordent une valeur injustement basse à leur travail, ce qui signifie que chaque réussite accentue davantage l'écart entre les normes de réussite réelles et imaginées, renforçant le «syndrome de l'imposteur».





Le cycle de l'imposteur - Tiré de «Le phénomène de l'imposteur», Jaruwan Sakulku, James Alexander



Le besoin d'être spécial, le meilleur



Souvent, les personnes atteintes du syndrome de l'imposteur veulent secrètement être meilleures que leurs pairs ou leurs pairs. Tout au long de leur enfance, ils pourraient être les premiers en classe ou à l'école, mais lorsqu'ils viennent à l'université ou trouvent un emploi, ils comprennent qu'il y a beaucoup de gens exceptionnels dans le monde et que leurs talents ne sont pas phénoménaux. En conséquence, les «imposteurs» ignorent simplement leurs capacités et arrivent à la conclusion qu'ils sont tout simplement stupides.



Aspects Superwoman / Superman



Ce point est étroitement lié au précédent. Les personnes atteintes du «syndrome de l'imposteur» exigent d'elles-mêmes une impeccabilité dans tous les domaines de la vie. Ils se fixent des normes presque inaccessibles et se sentent alors dépassés et frustrés.



Peur de l'échec



Les «imposteurs» sont très inquiets lorsqu'il est nécessaire de réaliser quelque chose - ils sont terrifiés par l'échec. Faire des erreurs ou ne pas tout faire au plus haut niveau, ils ressentent une humiliation honteuse. Pour la plupart des personnes atteintes du syndrome de l'imposteur, la peur devient le principal moteur. Résultat: ils essaient de réduire le risque d'échec et commencent à travailler trop dur.



Sentiments d'incompétence et euphémisme de louanges



Les personnes atteintes du «syndrome de l'imposteur» ne peuvent accepter les compliments et croire en leurs mérites, elles ont tendance à attribuer le succès à des facteurs externes, à ignorer les critiques positives et les indicateurs objectifs de succès. De plus, ils font des efforts pour prouver à tout le monde: nous n'avons pas mérité des éloges, ce n'est pas notre réussite. Mais le «syndrome de l'imposteur» est un phénomène beaucoup plus profond et plus grave que la coquetterie ou la fausse modestie.



Peur et culpabilité du succès



Les «imposteurs» se sentent souvent coupables d'être différents des autres ou de faire mieux que les autres - ils ont très peur d'être rejetés. Les exigences ou attentes surestimées des autres sont une autre crainte à leur égard. Les «imposteurs» ne sont pas convaincus de pouvoir maintenir leur niveau d'efficacité et se dégager de toute responsabilité supplémentaire, et des demandes ou attentes excessives peuvent «révéler» leur «tromperie».



Quand et pourquoi consulter un psychologue



Si vous avez découvert au moins deux des caractéristiques du dernier chapitre, alors vous avez le «syndrome de l'imposteur». Mais il n'est pas toujours nécessaire de s'en débarrasser - seulement si le «syndrome» interfère avec la vie ou la construction d'une carrière. En première approximation, c'est facile à comprendre:



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Les «imposteurs» choisissent souvent une sorte de modèle pour eux-mêmes - l'image même de «frère intelligent» ou «sœur intelligente» à laquelle ils aspirent. De plus, il peut être à la fois une personne vivante et une personne historique, comme dans la «Lettre au camarade Kostrov» de Mayakovsky:

… Se détacher,

jaloux de Copernic, de

lui,

et non du mari de Marya Ivanna, le

considérant comme

son

rival.


Mais même si une personne atteinte du «syndrome de l'imposteur» atteint ses objectifs et dépasse objectivement cette image idéale, elle ne se débarrassera pas des problèmes, mais continuera à dépenser de l'énergie pour combattre la peur et les doutes. Dans ce cas, il peut y avoir deux scénarios:



  • Nous ne remarquons pas du tout que nous avons dépassé notre modèle de rôle et passons imperceptiblement pour nous-mêmes à une comparaison avec le nouveau Copernicus.
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En conséquence, le scénario de vie ne change pas, mais une perception déformée apparaît: nous ne prenons que les faits qui confirment notre idée de nous-mêmes. Et un système mental se construit qui se soutient de toutes ses forces, ignorant les faits qui le contredisent.



Une autre raison d'aborder ce sujet est le comportement d'évitement qui sous-tend le syndrome de l'imposteur. Si vous choisissez souvent une activité qui aide à cacher que vous ne savez pas quelque chose, abandonnez de nouveaux sommets, l'expression de soi, cachez vos pensées par peur - c'est une raison pour reconsidérer vos idées sur vous-même. Après avoir géré tout cela, nous obtenons plus de liberté - nous pouvons choisir des activités non par peur, mais sur la base de ce qui nous enflamme et de ce que nous voulons vraiment.



La base du «syndrome» est le conflit interne



Le syndrome de l'imposteur est paradoxal: je me sens comme un trompeur, mais en même temps je sais que ce n'est pas le cas, c'est juste un «syndrome». Autrement dit, une partie de moi croit en ma force et au fait que je reçois une reconnaissance à juste titre.



Prenons un exemple: une femme travaille dans une équipe masculine, dans une position traditionnellement considérée comme «masculine» dans la société. Et ils sont probablement confrontés à des attitudes négatives à leur égard, à une dévalorisation de leur travail et à la méfiance. Une telle attitude des autres renforce les doutes internes sur la compétence, mais la femme ne quitte pas, de plus, elle s'efforce de grandir et de se construire une carrière.



Ainsi, sous ces doutes, il y a presque toujours une confiance intérieure - non, après tout, je suis intelligent, capable. J'attribue mon succès au hasard, et en même temps je pense que quand je fais ça, c'est un «syndrome».



En conséquence, le «syndrome de l'imposteur» n'est pas une sorte d'insécurité totale, mais une tension constante entre la confiance et les doutes sur ses capacités. Après tout, si une personne est sincèrement sûre de son incompétence, alors pourquoi devrait-elle accomplir quelque chose? Il vivra calmement à son niveau et ne cherchera pas quelque chose de grand.



Et il peut y avoir différentes raisons et manifestations. Beaucoup de gens ont l'illusion que s'ils étaient vraiment intelligents, ils seraient capables de tout faire très facilement - et dans n'importe quel domaine. En gros, si une personne d'une année à l'autre ne peut pas maîtriser une partie étroite de son travail, alors elle a le sentiment que dans d'autres domaines, elle est un zéro complet. C'est la faute de la notion stéréotypée selon laquelle les personnes vraiment intelligentes font tout de manière presque intuitive: elles prennent le volant et savent immédiatement conduire. Et si vous devez "vous tortiller" sur le circuit pendant 20 heures consécutives, alors vous êtes définitivement un imposteur et un trompeur.



Il y a une deuxième manifestation commune: vous ne pouvez pas montrer que je suis fier de moi, que je suis cool ou cool. Et ici, la raison peut être cachée dans l'enfance, lorsqu'un modèle de comportement est imposé à l'enfant: ne sortez pas la tête, n'attirez pas l'attention, ne montrez pas votre succès, asseyez-vous silencieusement et tranquillement, cachez-vous. Il y a aussi plus de cas individuels.



Par exemple, un élève talentueux et brillant va dans une autre école, mais là, ses talents ne sont pas appréciés et il n'y a aucune possibilité de les montrer - ils ne sont tout simplement intéressants pour personne. Et quand dans le futur des gens "étranges" viennent le voir et lui disent: tu es très intelligent, cool, tu vas bien - il ne peut pas les croire, car il s'est déjà forgé une forte opinion de lui-même.



Il s'avère que le noyau du «syndrome de l'imposteur» réside dans les croyances scénarisées et les idées de base sur soi-même, ainsi que sur la façon dont les autres nous perçoivent. Et même si j'ai accumulé une grande collection de réalisations externes, ma conviction intérieure persistante n'est plus remise en question. Parce que les croyances de scénario soutiennent notre vision du monde, la stabilisent, façonnent la perception de la réalité. Un exemple simple: si j'étais un mouton noir à l'école - plus intelligent et plus talentueux que les autres, et c'est pourquoi ils m'ont dit tout le temps que je n'allais pas bien, alors quand les gens commencent soudainement à me féliciter, alors mes habitudes ne permettent pas que ces éloges soient digérés et je pense qu'ils ont tort ou des étranges.



Dans la deuxième partie de l'article, nous analyserons pourquoi le «syndrome de l'imposteur» survient, quels types d '«imposteurs» sont identifiés par les scientifiques et comment faire face au «syndrome».





Bibliographie



  1. The imposter phenomenon in high achieving women: Dynamics and therapeutic intervention, Pauline Rose Clance, Suzanne Ament Imes
  2. A validation study of the Harvey Impostor Phenomenon Scale, Edwards, P. W., Zeichner
  3. Yes, Impostor Syndrome Is Real. Here's How to Deal With It
  4. The Impostor Phenomenon, Jaruwan Sakulku, James Alexander
  5. Imposter phenomenon and self-handicapping: Links with parenting styles and self-confidence
  6. When Will They Blow My Cover?: The Impostor Phenomenon Among Austrian Doctoral Students
  7. Impostor phenomenon and mental health: The influence of racial discrimination and gender
  8. Impostor feelings as a moderator and mediator of the relationship between perceived discrimination and mental health among racial/ethnic minority college students
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